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2011年5月5日木曜日

『ノルウェイの森』村上春樹

『ノルウェイの森』村上春樹




一気に読み終わった。
なんで今更この本を読み出したかっていうと、
それはとってもミーハーな動機で。


パリのメトロに松山ケンイチのポスターがあちこち貼ってあって、
まあ、映画が見に行きたくなっちゃったわけですよ。


で、図書館に日本語あるんだよ、っていうユイの声で。
即借りに行った。
まー、もともと私はミーハーなんだから、動機はこれで良いんです。


別にここでレビューを書こうなんて思ってる訳じゃないのよ。

読んで妙に爽やかな気持ちになって、
あー星香も生きてるんだなあて。
幸せに感じたんです。

そして、昨日?亘が言ってくれた言葉が妙に私を元気づけてくれてる。


世界にどれだけでも、あるはずの生き方の中から皆なんとなくシュウカツっていう一つの道を選んで行くんだよ。


星香は、星香の生き方でいんじゃないかしら。。。なんて、そう思えたの。



小説を読んでる間って、他に何も考えなくていいから大好き。
ていう星香は、全然小説を読まない人なんだけどね。
この小説だって、高校生の時にサラが『星香、読むべきだよ。「ノルウェイの森」は冬に。「海辺のカフカ」は夏によむと良いよ。』って言ってたんだよな。

んでさ、小説の中の人達って、本当に魅力的なんだよね。
不思議なくらいさ。
こんな風に素敵な人になりたいなーって人がいっぱい出てくるんだけど、それなら
もっと早くから、たくさんの小説を読んだら良かったな。

『永沢さん』とかやっぱ憧れたあの人をおもいだしちゃうよね、、ねー、いのさん?
あとさ、なんで小説家て皆1969を舞台に書きたがるのかしら??


で、今ビートルズを聞きながら、これ書いてる訳です。

何もしないで待つ時間は辛いけれど、出発までにやるべき事はいくらでもある。
今日もそんな大事な時間を大事にしようね。


2011年2月27日日曜日

『娘と話す、国家のしくみってなに?』

『娘と話す、国家のしくみってなに?』レジス・ドブレ著 藤田真利子訳


・アメリカは法治国家元首より法律が上
・平等の原則国内で全て同じ法律が適用

共和国の特徴
・一にして不可分・・・フランス革命期に祖国の一体性をうたったスローガン、憲法に採用
・デカルト主義:近代合理主義の生みの親。フランスの知の基盤
・人間全体から一人一人へ、全体から個人へ、概念から事実へ:ジャコバン派の政治手法
ENA :国立行政学院、グランゼコルの一つ、フランスで一番有名な政治学院

l’ecole プリパワトワール : 一年間の予備校、コンクールのある大学や学校に通るための学校(peyent)、バカロレアだけじゃ入れてくれない学校のため。(もちプリパに行かなくても、コンクールは受けれるのよ。)基本ふつーのfaculteはコンクールもなんにもない=だーから、フランスの普通の大学生のレベルが低いと言われるのか。。。

・連邦制:アメリカ、メキシコ、ブラジル、ドイツ、
・統一国家:フランス共和国
350人に一人の弁護士in アメリカ
 2000人に一人inフランス
 7000人に一人in japan

・アメリカ人は体制順応主義、個人が支配
 フランス人は援助されたり保証されるのが好き、でも体制には反抗的

・事情を知った上で『のん』ということを教えてくれるのは教育

démocratie(民主主義):ギリシャ語、人民の権力
république(
共和制):ラテン語、「公共のもの」法によって治められる国家全体を指して昔使った言葉→今、「個人が共通の理想に自由に参加することで作られた政治的団体」
(文脈によってはたんに「王がいない」という意味)

monarchie
王制
oligarchie
かとう政治
anarchie
無政府主義

共和国は、政府の形態だけをいうのではない→人々の心の中に存在しなければいけない
フランス革命を否定して、共和国を愛する事はできない(親と子の関係)
革命時フランスは、部族や血族、人種でなく市民の共同体であることを選んだ。

共和国の基礎「政教分離、民主主義、社会的連帯」

・市民:都市の生活に進んで参加する公共心

・フランスには戸籍がないので、投票のため選挙民登録をしなければいけない
移民は、18歳になる前に国籍申請をする必要がある→全てのフランス人もそうすれば??

・移民:社会的権利、市民的権利はもつけど政治的権利はもたない
受け入れる住む場所を用意する
受け入れる=教育を用意し、迫害から保護する。

・法律とは、一般的で抽象的で個々の違いを考慮しないものだが、わたしたちはそれぞれ必ず、「自分は別だ」と考えたがる。→市民とは自分の行動が公正か、考える人間。普遍的な考えを自分の欲望や衝動に優先させることができるということに懸けている。

・規則を越えたところには、人道がある。「市民的不服従」:市民は全て自分の良心に基づいて判断する。
→そのための、政教分離での無償の義務教育

・学校の指名:「知識と理性を手に入れること」すべての権威、伝統、信念を理性に基づく判断の対象にするため。

・共和主義者:公共の感覚をそなえたどうしようもない個人主義者。謙虚な自尊心のかたまり。(自分に力があるとは言わず、でも、自分で自分を規制できると考えている)

・共和主義者=愛国者国粋主義者
(愛国者は誇りをもつ、単に自国はほかの国とちがうと思っているだけ。)

・大学の選抜試験、フランスは原則民主的but受かりさえすれば生涯の特権が与えられると思い安住する人間を生み出す欠点がある

・共和国:不満をもつのが義務。不完全さこそがもっとも貴重なもの

・国旗:愛情をよみがえらせ、記憶をあらたにさせる

今のフランス:移民排斥側&移民側=同じく「文化の尊重」を掲げる


・日本
丸山まさ男「国民は国民たろうとするものである」言語や文化的伝統を共有するだけでは、「たかだか人民ないし国家所属員であって「国民」ではない」

小田実「日本では『護られるべき『祖国』とは何なのか』という考察がないまま『愛国心』が説かれている」 アメリカの原理≠「地縁」「血縁」にもとづいた『大和魂』などとは全く違う。


・「私たちはもっとましなものになれるとおもわないかい?」

2011年2月22日火曜日

『ハーバード・ケネディスクールからのメッセージ〜世界を変えてみたくなる留学』



『ハーバード・ケネディスクールからのメッセージ〜世界を変えてみたくなる留学』池田洋一郎 著、2009、英治出版


財務官僚であり、英語できなかった著者が税金を使ってハーバードに留学したときのブログをまとめた一冊。

なんで、こんな本を選んだかって?
同じように‘留学’してる著者。世界トップクラスの場所で考える『留学』とはなんなんやろー?って思ったのさ。
本の中で著者が『共感』の大切さに気づいてるように、私も色んな点で著者に共感した。


たしかにー、この人頭良いな〜!って思う面と、
なーんだ、同じような事考えてんじゃんって思う面と。


そして、ハーバードだから出会えるであろう、刺激的な授業や仲間。
読むのに時間はかかったけど、読んで良かったかな。

おかげで英語が勉強したーーーーーーーーーい!と思えるようになりました。


→ところで、岡村さんは2年目やけども、まだまだ文章書いたり、授業についていくのにかなりなdifficultéがあるのはなぜ?????


・『目標とする場所・人に一度、あるいはも一度会いに行ってみないか?』p25

・日本:『民の官への過剰な依頼心』

・毎朝規則的に朝食を食べる人肥満になる確立は、そうでない人と比較すると50%近く低い

・「ものがわかるようになる」→自分自身に「経験」というなのバイアスがかかったメガネをつけ、度を少しずつきつくしていくこと?


・リーダーシップ:アメリカ→演説力、ビジョン提示能力
        日本→‘和を持って尊しとなす’…コンセンサスを創り出す能力

・「passion for wisdom」とは「courage to keep asking」…赤ちゃんはcuriosityの塊

jicaの援助は政府やインフラに入っても、‘人’には使われない

・アメリカには、就職の際に必要な登録シートを満足に記入できるだけの読み書き能力のない大人が4000万人、ワシントンには3人に一人以上(37%)いる

・ボランティアの行為そのものに時間的・経済的コストがかかると、自発的な気持ちもしぼんでしまう。

・「楽しいから」「やりたいから」「スキルアップになるから」市民社会に貢献するアメリカ人
・「政府の失敗」⇔「市場の失敗」
  どちらかではカバーできない「公の問題」

・現場から一歩引いて考える「反省」の時間を持とう
・「自己」と「役割」の違いを区別しよう。
 誹謗中傷、あるいは称賛はあなたに向けられたものなのか、役割にむけられたものなのか?
・「渇望」は弱みになりうる。→selfを保て。
 一人でも誰かの支えになれたら、十分では?

2011年2月7日月曜日

映画『joseph l’insoumis』

0204映画『joseph l’insoumis

ホフマン先生に紹介されて行った映画鑑賞会。

途中で出たw
だって、特別試写会でホールで音がめっちゃ悪くて、
赤ちゃんは泣きまくってるし、誰も文句言わないしw

全然話についていけなかった。。

この映画はパリにスラム街があった頃の話(60年代?)
ATD quart monde
っていう第4世界のための団体を作った人の話だよ。
星香が、ここでstageしたらどうかと考えてくれたのですが。。。



なんで格差ってあるのかね。


なんで、星香は宇部のお父さんとお母さんのもとに生まれたのかね?
なんでかな、なーんでかな。
なんか意味があるんですか?
どうして、スラムに生まれてくる子もいて、超贅沢できる人もいるの?
少し分けたら、いいだけなのに?


といいつつ星香は、格差とか貧困とか気になるくせに、なんで高価なお洋服とか欲しくなっちゃうんだろうね。無駄使いしちゃうっちゃろうね。



星香は、自分も幸せに生きたい。
人に尽くして、でも自分の生活は捨てたくないよ。

今日は、フランスの貧民街であろう地域を歩いた。
全くフランスらしくなくて、普段過ごしてても見えないなーってすんごい思ったよ。





2011年1月30日日曜日

『一億三千万人のための小説教室』


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『一億三千万人のための小説教室』
高橋源一郎著


小説ってなに?

て問いかけるこの本をよんだら、

小説っておもしろい!
ことばっておもしろい!


私にもかけるっちゃない?
てか書いてみたいかも。

もっと読みたいかも。
なんて思っちゃった。


一番嬉しかったのは、

『もっと小説とあそんじゃえばいいーんだ』って分かったこと。
なんか真面目に読むんでなくてねw

いつも読書がノルマになっちゃう私だから、さらっと楽しんで読むのもありかなって。
相手が何を言いたがってるかでなく、
自分がそこから何を得られるかていんじゃないかな。


えへ。


2011年1月20日木曜日

『国をつくるという仕事』


『国をつくるという仕事』西水美重子著、2009、英治出版


これを読みながら、何度も涙した。


西水さんの世銀での仕事の経験の中から、上に立つ者がいかなる姿勢をとるべきか、いかなるリーダーシップを目指すべきか、まじまじと伝わってくる。
インド、ブーダン、パキスタン、バングラ、アフガニスタンetc
ともに世界中の貧村をホームステイできたみたい。
ブーダンの王様から、貧村の人々まで、読まないと知らなかった世界がそこに広がってた。


インドの私が行った街にある貧困街。
貧しさ感じないなーなんて思ってた私は何も見えてなかったのだと、気づく。



熱中症等苦しい思いをしてまで、貧村の一番苦しい時期にあえて客人ではなく家族としてホームステイし働く西水さん。往復6時間の水汲み、煙だらけのかまどetc
そこまでして苦しい思いを共有、経験しようとするその彼女を動かすのはただ、『正義心』。
その苦しい思いを共有しないと、国民の気持ちを心底分かってあげれないのかな。
同じ視点にたてないのかな。
ただ働く西水さんに、ただただ頭が下がるばかりの思いだった。



というか、最後に西水さんが言わんとすることが、田坂広志さんの言葉で綴られてる。
あー、まとめてくれちゃったって感じね。

「自己の願望」から発するリーダーシップと「他者への共感」から発するリーダーシップは似て非なると。リーダーシップの原点は「他者への共感」であると。
「千人の頭となる人は千人に頭を垂れる人物である。」
共感とは、「自分の姿」を見る瞬間のこと。
もし、この世に生まれてくるとき、何かが違ったならば、自分がその境遇に生まれたのではなかったか。



ただこの本、雑誌の記事をまとめたものですごく長い。そして、短編ゆえ話が切れる!日記をもとに書いてるからか、文章が切れて読みづらい。。何を言わんとするのか、文の構成が分からなかったり。
でもそれを補える程、読む価値のある本だった。




私も、共感から動ける人になりたい。
相手の苦しみを自分のことに捉えられる人へ。
草の根を大事にする人へ。
『頭とハートがつながってる』人へ。

けど、「あなたも同じようにホームステイして働けますか。」と聞かれると、
自信がない。
だから、本当にその行動力と屈せぬ強さ、人を思う心にはほれぼれした。


そして、本を読みながら気づく。
今の日本の政治は、民主的なようで独占的なんじゃないかな。
何をしてるか分からないし、政治家さんは2代目、3代目ばかり。
そして、どこにも見えない信頼できるリーダーシップ。
日本、、大丈夫かな?


そいえば、西水さんは九大に来られたのね!
そのことをタカラさんが教えて下さって、さらに手元に西水さんの本があったからびっくり。
amazon
で適当に買ったのねw
「運命の本」かもね。

2010年12月5日日曜日

お金がなくても平気なフランス人、お金があっても不安な日本人

読書 『お金がなくても平気なフランス人、お金があっても不安な日本人』
  吉村葉子、2007、講談社文庫

 そ〜ですね。そ〜ですね。
状況が目に浮かぶこのフランスの地で読むこの本に、「なるほど〜」って何回も思わされた。W
この著書は、20年間フランスに暮らした日本人が綴る、フランス人と日本人のエスプリについてのエッセイ。

年に一度は必ず日本に戻り、日本とのコンタクトを欠かさなかった著者が、フランスっていう地から日本人を分析し、そして、フランス人なら〜って引っ張ってくる。
著者は「日本から凧糸を伸ばした凧にのってる感じ」て表現してました。

この本を読んでから、よりフランス人のことを好きになれた。
フランス人の素敵な部分をいっぱい見つけて教えてくれた著者に感謝したい。
知ってることも、改めて「素敵な部分」として、認め直すことができる。

最近フランス人の計画性のなさに振り回されることに疲れていたけど、フランス人の輪に入れてもらってるだけでも、感謝ですよね。
もっともっとフランス人のよいところを観察して、いーーーっぱい吸収しようって思うようになれたよん。


・ディズニーは子供の遊び場
・コンビニはなくても、困らない。
・節約家なフランス人、自分の身の丈にあったものだけを買う。→買えないものはほしがらない。
・日本には買いたいものが多すぎる。
・一番大事なものは、家族とともに歩んだ記念品
・マルシェが作る生活のリズム
・ソトとウチを使う
18歳になったら、金銭的に自立しなくてはいけない。
・ふぞろいが当たり前の子供たち(何代も使われる教科書)
・おばあさんから、孫娘に使い続けられるカトラリー
・ケーキは買わない、作るもの。